第457节
用的都是抄录术抄写的，里面蕴含着抄写人的理解。
灵青的抄录术已经如他先前所设想的那般，当人通读一遍之后，就能将其化作一幅符图印在脑海之中。
其人日后可以通过每日的观想与念诵、参悟，越发的理解经文的经义。
最后甚至能神而明之、自然通达。
这种法子，他曾在战国副本时，应用在灵台玉碑之上。
那种能够检测个人天赋，然后赐下一门或多门经文的法子，就是根据抄录术而来的。
灵青没有在现实中推行灵台遴才、传法的打算，因此也不打算在山下未来的土地庙中弄得太过复杂。
这种他自己抄写的经文，也不会轻易的传给太多的人，只当做庙中的传承之宝吧。
除了早晚功课经外，一些常用到的道家典籍他也都一一选了一些。
还有一些诸子百家整理好的著述，他也曾令云生道人整理抄录出一些手抄本放在塔内一层。
至于原版的，则被他收在顶层。
这些典籍他也选了一些，像是兵家、墨家、法家、儒家的都有。
功法的话，大多是他自己收集，或者从特事部兑换而来用作充库藏的一些普通功法。
有武道、有练气、有术法，都是一些中正平和，不易出岔子的法门。
只要按部就班的练下去，基本上都能有所收获，其中最实用的莫过于朱光所创的净业印。
而最好的，则是他自己魔改的五禽戏，这法门经他多番修改、整理，可谓是体、法双修。
除了能够变身为虎、鹿、熊、鹤、猿五种形态，他还添加了一些象形拳中的搏杀法门。
此外，像是安抚动物、魅惑动物、巨熊之爪、熊之坚韧、猫之优雅、猛虎之牙、火焰之翼等法术也被他填充到其中。
一至三环的法术都有些，威力与效果循序渐进，再加上五禽戏本身，足以使人顺畅的修炼到先天境的了。
算是《十二灵兽诀》的简化版本。
现在灵宏才等人所练的，仍旧是这门功法。
只有等他们到了先天境后，灵青才会让他们拜云生道人为师，选择观中更进一步的功法。
立庙号灵官 祈福新年夜
灵青将功法和典籍定下来之后，便将其交给了云生道人。
让他先向特事部申请，征得他们的同意后，让他们派人来管理这座庙。
特事部对此事自然是乐见其成的，在他们看来，上灵村日后庇护于道清观这是必然的，他们本也没什么意见。
如今见灵青立下一座庙后，让他们管理，还准备了不少的典籍和一门重要的功法。
这不正是表明了对特事部的支持与信任么？他们自然是满口的应下了。
云生道人是上午联系的，下午他们就派人来了。
两男一女，一共三个人，打头的是一个四十许中年人，为人非常谦和，但隐隐能够看得出是个非常有坚持的人。
这种人不会轻易的何人起冲突，但碰到他的底线时，他也绝不会妥协。
其名为季昌明，是未来这庙的住持。
另外两个二十许的年轻人，男的沉默寡言，但却显得十分的干练。
身上透着一股凶如猛虎的煞气，再加上一些下意识的动作，不难看出他是受过集体训练的。
不止是现代化的军事训练，还有着军阵杀伐的痕迹，显然也曾学过排兵布阵、带兵打仗。
灵青也能看得出，这个名为刘文博的年轻人，修炼的乃是一种兵家的虎煞气。
另外一个名为李柔的女孩，脸上一直挂着一幅亲切的笑容，性格也十分的活泼乐观。
三人显然是特事部刻意挑选的，季明昌富有领导力，有能力决策和解决日后可能会发生的意外。
刘文博则是实力的保障，无论是单打独斗惩凶除恶，还是统兵率众保家护民都是一把好手。
而李柔很明显，这种性格做些沟通调和的工作在合适不过了。
三人见了灵青之后，就下了青云山先在灵青的老房子里住了一晚。
第二日，灵青施法将老房子收了，然后云生道人则带着灵宏才等人开始建庙。
不出一日这庙就建好了，通体由砖石垒就的，就连房梁等也是石制的。
最后通过云生道人用化泥为石等法术加持了。
大门处挂着一块匾额，名曰：灵官庙。
这庙不算太大，四合院模式，前后共两进。
前面是供奉王灵官的灵官殿，左右有厢房，作藏经之用，后面则是几人的住处。
庙后面还有原先属于灵青的几分地，供他们种些蔬果之类的。