第37节
正好她的兄长就在内务府当差，也不用她自己去问了，郝如月让芍药跑了一趟，没几日便得到了肯定的答复。
不过这个宫女才进宫没多久，还要好几年才能放出宫自行婚配，所以郝如月才想给纶布求个赐婚，既体面也能早早将人娶回去，帮长房度过难关。
这阵子净帮倒忙了，郝如月从失败中逐渐总结出一些经验，比如皇上乐于助人的时候，千万不能拒绝，比如不要在皇上面前耍小聪明，更不能比皇上更聪明，再比如皇上也是人，也喜欢被人拍马屁。
所以皇上乐于助人的时候，郝如月乐于接受，皇上问话的时候，郝如月实话实说，皇上提点她，她就精准拍皇上马屁。
说完之后，用星星眼看着皇上，崇拜而期待。
康熙气笑了，连说三声好，将事情敲定，又问郝如月：“朕把大阿哥抱给贵妃抚养，你怎么看？”
皇子的抱养问题，是她一个三品女官能置喙的吗，最最关键的是她没有看法。
这个问题远远超出了之前的经验范畴，让郝如月很抓瞎：“皇上天纵英才，这样做自然有这样做的道理。”
说了等于没说，千穿万穿马屁不穿。
谁知这一巴掌好像拍在了马腿上，皇上忽然沉默下来，半天又问：“你想不想带着太子住回坤宁宫？”
郝如月下意识摇头：“坤宁宫是皇后住的地方，臣和太子搬回去了，未来的皇后住哪儿？”
也是实话。
结果皇上腾地站起来，什么都没说就走了，颀长的身影很快消失在夜色中，看着都吓人。
郝如月：这厮真难伺候。
人虽然难伺候，办事却不含糊，答应赐婚便赐婚了。只不过没赐给纶布，直接将人赐给常泰做了侧福晋。
常泰平白得了一个年轻貌美的侧福晋，还是皇上赐婚的，自然欢喜，见到郝如月只是笑。
郝如月忧心忡忡地问：“大嫂没说什么吧？”
常泰笑容依旧：“你大嫂又怀上了，本来也想把身边的丫头开了脸给我做妾室，这回皇上赐婚倒是省了。”
想了想又道：“之前你带话回去，你大嫂就想将人拢到自己的院子里，生怕纶布性子软，反被人拿捏。可见你这边都说好了，便没吱声。”
大嫂没意见就好，郝如月又问：“那乌雅氏呢，她怎么说？”
由嫡福晋变成侧福晋，虽然是赐婚，终究不如嫡福晋体面。
常泰闻言就不爱听了：“我是嫡长子，将来要承袭爵位，如今又在乾清门当差，穿黄马褂，难道还不如庶出闲散在家的纶布么？”
“再说佟佳氏也不是个善妒的，能容人。”说到这里常泰一脸满足，“乌雅氏她自己都说，给我做妾比嫁给纶布体面多了。”
郝如月：她能这样想，当然是好。
乌雅氏很能干，佟佳氏也是个能容人的，冬至节前赫舍里家的成衣铺重装亮相，除了日常冬装，还摆上了几件雪白柔软的羊绒中衣。
中衣一般都是用细棉布做的，贴身穿。
冬日天冷，热身子穿冷棉布谁不是一身鸡皮疙瘩，羊绒中衣就不一样了，柔软亲肤，便是冬日刚从热被窝里起来即刻穿上，也不会觉得冰。
而且羊绒比棉布更轻更软更亲肤，体感简直不要太好。
然而很多人看见售价便有些望而却步了，还有人说风凉话，说什么羊毛羊绒根本不值钱，羊绒中衣凭什么卖这么贵。
掌柜给众人解释也没用，羊绒中衣挂了小半个月都没卖出一件，倒是用羊绒做的小兔子连体衣卖得很好，供不应求。
“不管什么年代，小孩子的钱总是最好赚的。”常泰把成衣店的事说与郝如月知道的时候，郝如月由衷感叹。
连体衣用料少，对织功要求高，售价还低……小孩子的钱是好赚，可郝如月更想赚大人的钱，赚贵族们的钱。
于是她举着大镰刀想了好几日，终于想到一个破冰的办法。
这一日在书桌上用过午膳，康熙提起笔批阅奏折。这些奏折的主题都与战事有关，一半主战，一半主和。
仗打到现在，主张议和的人居然越来越多了，康熙气得扔了毛笔，正想叫几个主和的大臣过来骂一骂，梁九功走进来说户部尚书图海求见。
从察哈尔得胜归来，图海卸任礼部尚书，改任户部尚书，明面上看是平级调动，实则是高升了。
六部当中，吏部领衔，之后的实权部门便是户部。
在战争年代，除非是南宋那样的软蛋，礼部的地位可能连工部都不如，算是小透明一般的存在了。
从小透明变成第二大实权部门的一把手，图海可谓春风得意马蹄疾。
康熙记得图海从前是坚决的主和派，以为找到了一个出气筒，便沉着声音问：“别告诉朕，你也是来劝和的。”
图海看了一眼脚边那根秃了毛的朱笔，心说还好不是，不然这支朱笔便是自己今日的下场了。
给皇上行过礼，图海拱手道：“皇上，臣自请出战，进剿王辅臣，让叛军难以形成南北呼应之势。”
南边三藩组团造反，北边第一个响应的是察哈尔王，之后便是雄踞西北的陕西提督王辅臣，人称“西路马鹞子”和“活吕布”。
说他像吕布，一来是说此人骁勇善战，二来是说此人义父太多，首鼠两端。
而且这个王辅臣本来就是吴三桂的旧部。
他没有第一次跳出来响应造反，而是排在了察哈尔王后面，都算是康熙之前的思想工作做得好了。
听说图海自请出战，康熙还怔了一下，等到满腔怒火熄灭，才缓声问：“你不是受伤了么，都好了？”
西北的叛军肯定要剿，考虑到图海班师回朝不久，在察哈尔还被人一箭射中胸口，受伤颇重，便没将他算在挂帅的人选当中。
图海嘿嘿一笑：“多谢皇上记挂，臣受活佛保佑，此去察哈尔一路谨慎御兵，并未惊动沿途百姓。大约是佛祖看臣一心向善，便没让臣受罪，将养这些时日，竟是全好了。”