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第567章

 

文言达娓娓而谈:“文学作品不存在某种‘唯一正确的含义’、‘唯一正确的阅读’,因为每个人对文学作品的感知力、理解力是不一样的,会受自己生活范围的影响,所以,一千个人就有一千种解读,好的讲不坏,一时可以讲坏,但总有一天会恢复。”

听到爷爷讲起了大道理,文亮赶忙道:“爷爷,快看吧。”

小院里,树荫下。

两爷孙一左一右,一个拿书册,一个拿平板电脑,低头看了起来。

《杨戬传》——神仙意味着长生,却不意味着不死,单纯的背后,往往是太过残酷的真实,人,鬼,神,莫不如是。

简介很短,没有太多的信息透露,甚至都没有写主角。

接着,点进正文。

【今古北邙山下路,黄尘老尽英雄。人生长恨水长东。幽怀谁共语,远目送归鸿。

盖世功名将底用,从前错怨天公。浩歌一曲酒千钟。男儿行处是,未要论穷通。

……】

开篇是一首古诗,出自金朝元好问的《临江仙·自洛阳往孟津道中作》。

说的是,古往今来北邙山下的道路,黄尘滚滚不知老尽了多少英雄,人生令人遗憾的事情太多,就像那东逝的江水,永无尽头,心中的苦痛能和谁说,放眼把空中的归雁远送。

那举世显赫的功名有什么用?过去实在是错怪了天公,放声高唱一曲饮尽千杯酒,身为男子汉,关键在于言行的正确性,而不是以困厄与显达来论定成败。

文亮喃喃道:“这首诗是给二郎神的吗?”

文言达解读道:“或许,《杨戬传》写的是这个天庭刚正不阿的司法天神的另一面。”

公众对二郎神的固有印象是,外表特殊的三眼少年神,容貌俊秀、身佩三尖两刃刀,更有神犬、神鹰追随其身、神通广大、变化多端,不仅神威显赫、善猎能战,而且正直仁义、为民除害、显圣护民。

那,要另类解读,从哪里切入呢?

两爷孙带怀着强烈的好奇心,继续往下看。

【杨戬的手,在触上沉香咽喉时堪堪停住。

几千年战斗的本能,让他重伤之余,仍觅到了沉香这个致命的破绽。

可那又如何呢?一切都到了该结束的时候,完胜的只能是这个孩子,虽然,这孩子离自己的期望,还有着不小的差距。

……】

很快 看完了。

故事脉络渐渐清晰,并非是以《西游记》、《封神演义》为蓝本来进行同人创作,而是以华夏神话故事《宝莲灯》。

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