第567章

文言达娓娓而谈：“文学作品不存在某种‘唯一正确的含义’、‘唯一正确的阅读’，因为每个人对文学作品的感知力、理解力是不一样的，会受自己生活范围的影响，所以，一千个人就有一千种解读，好的讲不坏，一时可以讲坏，但总有一天会恢复。”

听到爷爷讲起了大道理，文亮赶忙道：“爷爷，快看吧。”

小院里，树荫下。

两爷孙一左一右，一个拿书册，一个拿平板电脑，低头看了起来。

《杨戬传》——神仙意味着长生，却不意味着不死，单纯的背后，往往是太过残酷的真实，人，鬼，神，莫不如是。

简介很短，没有太多的信息透露，甚至都没有写主角。

接着，点进正文。

【今古北邙山下路，黄尘老尽英雄。人生长恨水长东。幽怀谁共语，远目送归鸿。

盖世功名将底用，从前错怨天公。浩歌一曲酒千钟。男儿行处是，未要论穷通。

……】

开篇是一首古诗，出自金朝元好问的《临江仙·自洛阳往孟津道中作》。

说的是，古往今来北邙山下的道路，黄尘滚滚不知老尽了多少英雄，人生令人遗憾的事情太多，就像那东逝的江水，永无尽头，心中的苦痛能和谁说，放眼把空中的归雁远送。

那举世显赫的功名有什么用？过去实在是错怪了天公，放声高唱一曲饮尽千杯酒，身为男子汉，关键在于言行的正确性，而不是以困厄与显达来论定成败。

文亮喃喃道：“这首诗是给二郎神的吗？”

文言达解读道：“或许，《杨戬传》写的是这个天庭刚正不阿的司法天神的另一面。”

公众对二郎神的固有印象是，外表特殊的三眼少年神，容貌俊秀、身佩三尖两刃刀，更有神犬、神鹰追随其身、神通广大、变化多端，不仅神威显赫、善猎能战，而且正直仁义、为民除害、显圣护民。

那，要另类解读，从哪里切入呢？

两爷孙带怀着强烈的好奇心，继续往下看。

【杨戬的手，在触上沉香咽喉时堪堪停住。

几千年战斗的本能，让他重伤之余，仍觅到了沉香这个致命的破绽。

可那又如何呢？一切都到了该结束的时候，完胜的只能是这个孩子，虽然，这孩子离自己的期望，还有着不小的差距。

……】

很快看完了。

故事脉络渐渐清晰，并非是以《西游记》、《封神演义》为蓝本来进行同人创作，而是以华夏神话故事《宝莲灯》。