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陈靖姑与临水

 

都说福建有三大奇女——福州女、惠安女、湄洲女。

我的家乡在闽南,故此,惠安女对我来说,比较熟悉。曾经去过湄洲岛,更见过一身特色的湄洲妇女打扮,故此,对湄洲女,也可以说是似曾相识。唯独福州畲家女,并未亲见,有说陈靖姑是福州畲家女子下嫁到古田县人氏刘杞家的,故此想来,到临水宫觐见顺天圣母,该是见到真正的福州女了!

公元2013年6月14日,东南网采风团一行四十多人,来到宁德古田县,瞻仰了陈靖姑的道教圣殿——临水宫。由此,对这位陆上妈祖,也就有了一些探究性的了解。

临水宫修建于唐贞元八年(公元792年),至今已经1200多年的历史了。当我们走到山门时,看到这里张红挂彩,迎面而来是一条横幅,上面写着“热烈祝贺古田临水宫荣膺第七批国家级重点文物保护单位”是的,文物得到重点保护,是件喜事,值得庆贺!

而与此同时,据导游介绍:公元2013年6月17日,海峡两岸数百名信众将齐聚陈靖姑祖庙——古田临水宫,共同祭拜顺天圣母陈靖姑,同祈和平,共享安康。届时,由宁德市人民政府主办、古田县人民政府承办的以“两岸同源,根脉相连”为主题的、第五届“海峡论坛?陈靖姑文化节”将在古田临水宫隆重举行。

因此,当我们一行人到来时,临水宫的工作人员正忙着张灯结彩,以迎接这个盛典的到来。我想,届时,这座千年的道教圣殿,将会热闹非凡。

从山门外的台阶走近山门,两边各立两方石刻碑记,都是近代书法名家所写。走过山门,迎面而来是十八级台阶,暗示着陈靖姑十八岁时下嫁到古田县刘杞人家;而再往上行走,又是二十四级台阶,暗示着陈靖姑二十四岁为乡民抗旱祈雨,最后牺牲得道,留下千古清名。

上了这二十四级台阶,正对右侧方向,是一座陈靖姑右手手执画扇,左手护着一个孩童的石雕像。形像地再现了这位妇幼保护女神的风姿,以及她庇佑一方的英容。而在左侧方向,则是灵水宫的正大门,上有“敕赐临水宫”五个金字,字体竖排。导游不忘介绍说,此乃某朝皇帝所赐的牌匾。

跟着导游从这个大门走进去,就是临水宫的祖殿,此殿全部为木质结构,到处雕梁画栋,古色古香。那么,人们不禁要问,陈靖姑和临水宫又是怎样来的呢?

有记载说,陈靖姑(公元767-790年),生于福州下渡,曾经到道教圣地吕山学法,能降妖伏魔,扶危救难。她下嫁到古田刘杞家后,因逢天旱无雨,为民作法祈雨而命殒于古田大桥临水。死后得道,乡民们感其恩德,为她建殿崇祀,后经历朝皇帝封赐,名声大振,终于成为陆上妇幼保生女神。

唐贞元八年(公元792年),在陈靖姑蒙难两年之后,其乡人为了纪念这位降妖伏魔,扶危救难的道教女神,在古田大桥镇中村建造了这座临水宫。自此,临水宫终年香火不断,历代受人景仰。陈靖姑成为人们心目中敬重的道教女神,也是海内外信众公认的“顺天圣母”!

有关陈靖姑的故事,导游讲得最多的,是她和一条蛇精的恩怨故事,体现了这个世界邪不压正的真理。对于此种炒得太熟太热又十分雷同的传说故事,我在这里就不再表述了。单单讲讲她和两个男人争强斗智的故事,述说一下巾帼不让须眉的唐代女英雄故事。

原来,有两个男道长不服陈靖姑,想和她争坐坛主之位。于是,二人商量好,找机会给她下绊子。陈靖姑为使他们二人心服口服,保持她在乡民中不可动摇的地位,欣然接受他们的挑战。于是,这两个男人想出一个他们占有优势的点子,和陈靖姑比走路速度——也就是说,三个人从某地开始行走,看谁先赶到临水宫为胜。

导游说,陈靖姑听了之后,欣然接受这个挑战,并且和二人约定,谁先到临水宫谁就是坛主,后到者要听从先到者的号令。的确,两个男人确实会跑,他们很快就跑到了临水宫,看看陈靖姑还没到位,于是二人到此处之后摆下棋局,打算边下棋边看陈婧姑的笑话。

导游又说,因为陈靖姑是个妇女,绑着小脚,走起路来自然赶不上这两个大手大脚的男人,于是她想出一个妙招,当两个男人正在下棋的时候,她利用所学的道法,在远处将声音从里屋传了出来。两个正在下棋说笑的男人,听到屋里传来陈靖姑的声音,误以为人家早就到达这里,慌忙跪倒在地,伏首听命,动都不敢动一下。

随后,陈靖姑才从后门悄悄地溜进来,由里屋走出,问他们二人是服还是不服?最终二人只得说:“服服服,我们服了陈仙姑!”

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