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第1673章

 

众人只以为,这些大儒们是认认真真阐述自己的思想。

而学子们就在这种影响下左右摇摆,之前看那位大儒这么说,深觉有理。

现在看这位大儒那么说,好似也很有道理,可不就是如此嘛!

来来回回之间,不能听信一人一言的观念,不知不觉深入人心,为了获取更多思想结晶,他们不得不掏钱购买更多书籍,即便正文是相似乃至重复的,可注解和赏析之类的完全不一样,书当然就不一样了。

比如苏轼的词,有人解析出了豪迈,有人看出了人生态度,也有人品出了思想境界,每位大儒的想法都不一样,这和他们的人生经历有关,因而同一首词,硬生生品出不一样的味道,偏偏每一人说的都很有理,很中肯,看得人频频点头。

世界的道理大多是矛盾的,有‘亡羊补牢,未为迟也’,也有‘亡羊补牢,为时已晚’,有‘宁可玉碎,不能瓦全’,也有‘留得青山在,不怕没柴烧’。

平时大家用的时候,是需要哪个用哪个,从未去认真辩证过。

可现在苏叶明晃晃把这种事,摆在他们面前,就是打破一个自古以来的认知,那就是对师长父母偏听偏信。

很多读书人都有一个毛病,夫子说什么就是什么,更不用说那些闻名天下的大儒了。

在此基础上,那些被推为文坛魁首的人,才有那样巨大的影响力,他们说的话,学子们纷纷响应,并封为圭臬。

现在苏叶摊开来让他们知道,大儒和大儒的思想也是矛盾的,他们有的想法甚至是截然相反的,可即便相反,也都是有道理的,那么你信服谁?

此举几乎打破了大儒对文人的思想统治,推出更多大儒百花齐放的同时,也让学子们产生矛盾心里,不轻易相信任何人的说话。

这样一来,等到苏叶以女性身份登基的时候,有人反对,认为牝鸡司晨,就有人站出来反驳,拿武皇举例子,形成双方,甚至多方混战。

不团结的思想,就是一盘散沙,可供她轻易攻破。

言归正传,苏叶的这些书坊,为她打破文化思想统治壁垒的同时,也为她赚了不少钱,更是培养出一批写手。

现在她手里那些话本作者,可不仅仅是穷酸书生,写的也不仅仅是穷秀才和富家千金,公主,神鬼狐妖相恋的故事,而是五花八门。

就连面向女性作者和读者的都有,在纺织工坊的加持下,越来越多女性有机会认字,或许以她们的水平,还看不了那些高深的学问。

正好,苏叶培养了一批有学问却家贫的女子,让她们写白话文,作为那些简单识字女子的读物。

这些读物价格便宜,内容浅显,顺便还能潜移默化教导一些道理,让已经成为工人的女子们,学会为自己考虑和打算。

比如她们赚了钱,不必全部奉献给家里,偶尔犒劳一下自己也是可以的吧?

给自己买一朵漂亮的头花,和工友们一起吃一次好的,或者轮流买话本,大家互相传看?

有一就有二,当这些姑娘们迈出第一步,就会知道手里有钱,能自由支配金钱的滋味有多么美妙,然后她们渐渐能从那种被从小教育,无条件奉献的枷锁中挣脱。

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